덕언 : 하나님이 합력하여 이루시는 선

덕언 : 하나님이 합력하여 이루시는 선 / 25년 11월 30일 일요일(요약) / 김보영 형제님

우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라 하나님이 미리 아신 자들로 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니 이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라 또 미리 정하신 그들을 또한 부르시고 부르신 그들을 또한 의롭다 하시고 의롭다 하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라 (롬8:28-30, 개역한글)

이 말씀 속에서 하나님께서 어떤 계획을 가지고 우리를 구원하셨으며, 이 구원에 관여하신 하나님의 아들이 어떤 영광에 이르게 하기 위하여 구원하셨는지를 볼수 있습니다.
28절 말씀만 보고 많은 사람들이 우리가 구원을 받았으니 마음대로 해도 된다고 말합니다. 그러나 만사형통은 하나님의 말씀에 순종하는 것과 깊은 연관이 있습니다. 하나님의 말씀에 순종하지 않는데 형통이 있을수 없습니다. 우리가 주님의 말씀을 묵상하며 그 말씀을 실행하지 않으면 우리삶에 형통이 없습니다.

우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라 (롬8:28, 개역한글)

우리가 아는 것은 이것입니다. 성도는 하나님께서 하시는 선을 합력하여 이루는 것을 아는 것입니다. 우리는 잠시 후의 일도 알지 못하고 살아갑니다. 그러나 그럼에도 우리가 아는 것이 있습니다. 하나님의 말씀의 약속에 근거하여 하나님의 이루실 일을 압니다. "선을 이루느니라"
이 말씀을 29-30절과 연결해서 교제합니다. 그래서 29절은 한국어 성경에는 생략되어 있지만 "왜냐하면"이라는 접속사로 시작된다고 합니다.
하나님께서 합력하여 이루신 선이 무엇입니까? 여기서 말하는 선이 무엇인지 우리가 알 필요가 있습니다. 죄인된 인간을 구원하셔서 아들의 형상을 본받게 하고, 영화로운 위치에 두고하고, 아들은 성도들로써 맡아들의 위치에 있게 하시고 하는 하나님의 선하신 뜻입니다.
우리에게 구원은 삼단계로 되어 있습니다. 영혼의 구원, 성화적 구원, 영화적 구원이 있습니다. 그리고 그 구원을 이루시는데 있어서 하나님께서 합력하신다는 것입니다.

제가 구원받기 전에는 어떻게든 하나님을 믿지 않으려고 했습니다. 그때 제게 찾아온 것은 백혈병이었습니다. 그런데 기적적으로 살았습니다. 그 다음에는 사업이 실패했습니다. 그럼에도 하나님을 부정하고 믿지 않으려고 했습니다. 마지막의 순간에 와서 하나님을 생각했습니다. '하나님이 있다는데 교회에 나가면 위로를 받을까?' 그래서 교회에 나가게 되고, 복음 전도자를 만나서 복음을 듣고 구원을 받게 되었습니다. 저는 계속해서 하나님을 부정하고 도망다녔는데, 하나님께서는 저를 굴복시키시고 구원하셨습니다. 이러한 측면에서 하나님께서 선을 이루시는 것입니다.
욥의 경우를 보시기 바랍니다. 하나님께서는 욥에게 수많은 고난을 주심으로 그를 영적으로 단련하여 그의 믿음을 더 성장시키시셨습니다. 하나님께서 선을 이루시는 것은 우리를 성장하게 하시고, 우리의 인격을 완성하시고, 주님을 닮는데까지 이루시는 것입니다.

우리 그리스도인들에게 일어나는 모든 일들 가운데 우연은 없습니다. 하나님은 구원받은 성도의 모든것에 관여하십니다. 때때로 우리가 병에 들어서 고통받는 때가 있습니다. 때로는 실패도 합니다. 그런데 성경을 알지 못하는 자들은 예수님을 믿으면 만사형통한다고 합니다. 그러나 성경에서는 앞선 선진들의, 욥의 고통을 통해서 그의 믿음을 성장시키는 내용을 기록하고 있습니다.
성경을 보면 우리가 이해하지 못하는 내용이 너무나 많습니다. 우리가 성경을 안다고 하지만 알지 못하는 내용이 아주 많은 것입니다.

하나님이 미리 아신 자들로 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니 이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라 또 미리 정하신 그들을 또한 부르시고 부르신 그들을 또한 의롭다 하시고 의롭다 하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라 (롬8:29-30, 개역한글)

우리를 구원하시는데 하나님이 미리 아셨습니다. 언제입니까? 엡 1장 4절에서 보는대로 우리가 이 세상에 태어나기 전, 창세전에 그리스도 안에서 우리를 아셨습니다. 이는 하나님께서 우리를 구원시킬만한 어떤 조건을 알았다는 것이 아닙니다. 어떤 조건대로 하나님께서 우리를 구원하시는 것은 은혜가 아닙니다. 이 선택했다는 것은 어떤 조건없이 하나님의 특권적인 입장에서 그 사람을 선택했다는 것입니다. 내가 선택받은 것이 내가 태어나기 전입니다. 그런데 하나님께서 나를 선택하셨습니다. 그리고 우리가 선택받은 이유가 하나님의 주권에 있는 것입니다.
아는 자를 하나님의 자녀되게 하기 위해서 선택하셨습니다. 이 역시 일방적인 은혜로 선택하시는 것입니다. 어떤 이유가 있는것이 아닙니다. 하나님의 주권으로, 하나님의 특권으로 선택하신 것입니다.
그리고 부르셨다는 것은, 내가 하나님의 뜻을 예수 그리스도를 믿고 구원받도록 진리를 깨닫게 하신다는 사실을 깨닫게 됩니다. 우리가 예수님을 믿었지만, 지혜가 특출나서 예수님을 믿은것이 아닙니다. 성경은 오히려 미련한 자를 선택해서 구원하신다고 말씀하십니다. 우리가 잘나서 구원받은 것이 아니라 성령님의 은혜로 구원받은 것입니다. 그리고 우리를 구원하시기 전에 하나님은 먼저 예수 그리스도를 예비하셨습니다. 그리고 예수 그리스도를 이땅에 보내셔서 십자가로 모든 죄인들의 죄를 대신하여 죽게 하셨습니다.
아셨다, 정하셨다, 부르셨다, 의롭다 하심의 모든것은 순전히 하나님의 은혜로 되어진 것입니다. 그것은 우리가 모두 이해할수 없는 것들입니다.

마지막으로 "영화롭게 하셨다"라고 말씀합니다. 이는 주님의 인격과 주님의 가지신 몸을 닮는 것입니다. 주님께서 공중에 오실 때에 우리는 주님께로 갑니다. 그때 우리는 주님과 같은 몸과 인격을 갖는 것입니다. 그러나 이것으로 끝나는 것이 아니라 이것이 하나님께서 합력하여 이루시는 선이라는 것입니다.
주님께서 십자가에 달리신 모습을 볼 때에 마치 하나님께 버림받고 저주받은 것처럼 보입니다. 그러나 모든 형제 중에 뛰어난 맏아들이 되게 하시려는 하나님의 계획안에서 그렇게 하신 것입니다.

그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 오히려 자기를 비워 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고 사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라 이러므로 하나님이 그를 지극히 높여 모든 이름 위에 뛰어난 이름을 주사 하늘에 있는 자들과 땅에 있는 자들과 땅 아래 있는 자들로 모든 무릎을 예수의 이름에 꿇게 하시고 모든 입으로 예수 그리스도를 주라 시인하여 하나님 아버지께 영광을 돌리게 하셨느니라 (빌2:6-11, 개역한글)

주님이 행하신 일은 하나님께 저주받는 일로 끝나는 것이 아닙니다. 부활을 통해서 보다 큰 영광을 받으셨습니다. 이 말씀 속에서, 아셨다, 정하셨다, 부르셨다, 영화롭게 하셨다, 이 모든 단어들의 동사가 과거완료형으로 되어 있습니다. 이것이 아직 이루어지지 않은 미래의 일임에도 과거동사로 되어 있고 완료형으로 되어 있는것은, 하나님께서 어떤 계획을 세우시면 그것은 완성시킨 것이나 다름없기 때문입니다.